UPIS
Curso de Graduação de Estudos Sociais
Aluna: Sônia Aragão Alves Caetano
Período/turma: 1º - Noturno
Disciplina: Sociologia
Professor: Rubens
Data: 12/08/2008
Resumo do capítulo 1 do livro “O que é Sociologia?” de Carlos B. Martins
Em “O que é Sociologia”, Carlos B. Martins mostra em seu primeiro capítulo os passos que foram necessários para o surgimento da Sociologia, uma ciência moderna, que até o século XVIII ainda não fazia parte do saber cientifico. Os momentos críticos que a sociedade européia vivenciou no que diz respeito às mudanças bruscas no modo de viver dos homens são o foco do assunto.
Esta ciência estuda a sociedade, sua forma de vida; seus conflitos; suas lutas; e também interfere no rumo das civilizações. Os dois grandes acontecimentos responsáveis pela chegada desta ciência foram a revolução industrial e a revolução francesa, momento em que o feudalismo sofre uma desagregação e o capitalismo se firma. As transformações na forma de vida de todos que estavam envolvidos com o novo modelo de trabalho fez com que alguns pensadores europeus começassem a investigar mais a fundo o fenômeno que mudou os hábitos da sociedade.
Na Inglaterra, no século XVIII, com a chegada da maquina à vapor e de métodos novos de produção, inicia-se a industria capitalista, que chega e transforma um numero expressivo de pessoas em meros trabalhadores despossuídos. Os artesãos, antes independentes, passaram a ser submetidos a esquema disciplinar rigoroso, as relações de trabalho se constituíam de forma diferente do que conheciam anteriormente, a chegada da mulher na industria, a obrigação imposta às crianças no trabalho industrial, o êxodo do campo para a cidade de famílias inteiras e o crescimento desordenado de cidades urbanas retratou a falta de estrutura da cidade para a acolher os novos moradores no que diz respeito a necessidades básicas como casa, serviço sanitário e atendimento medico. A ausência desses serviços essenciais para a população fez crescer as doenças epidemiológicas como tifo e cólera dizimando parte desse povo, a violência, as mortes de muitas crianças, criminalidade, se espalharam entre as massas trabalhadoras.
Um fato muito importante da revolução industrial é o surgimento do proletariado e seu papel nessa nova sociedade, pois as mudanças que ocorreram na vida dos trabalhadores fizeram com que eles recusassem essa condição de vida em que se encontravam e após diversas manifestações, se organizaram , criando associações, sindicatos, fazendo com que classes específicas, como a classe operária, tivesse voz e pudesse reivindicar melhorias.
Para a Sociologia esses acontecimentos têm importância no sentido de que havia um problema na sociedade que estava precisando ser resolvido, e pensadores ingleses que vivenciaram esses fenômenos analisavam os fatos e tinham intenção de modificar aquela sociedade. Na opinião desses pensadores como Owen, William Thompson, Jeremy Bentham, a sociologia veio a ser a resposta intelectual para os questionamentos das crises, concordavam entre si a medida que acreditavam que os acontecimentos precisavam ser estudados, mas descordavam em relação ao que esperavam com as modificações que estavam acontecendo. As transformações econômicas que estes três últimos séculos apresentaram já eram motivos para que filósofos estivessem reunindo observações e experimentações de forma metódica para ter condições de analisar as mudanças como um todo e substituir a visão sobrenatural que as pessoas tinham por uma indagação racional sobre os fatos que sucediam.
De Copérnico a Newton, a ciência teve grandes progressos e o uso sistemático desses métodos possibilitou os homens conhecer melhor a natureza, a filosofia teve contribuição expressiva para expandir o pensamento cientifico. Antes a Teologia guiava a sociedade, no século XVII, Francis bacon afirma que ela deixaria de guiar o pensamento humano dando lugar a dúvida metódica, acreditando que o método cientifico também deveria ser utilizado para fazer o estudo da sociedade, o pensamento social avança, a idéia de tratar a sociedade a partir do estudo de seus grupos e não dos indivíduos isolados data desta época também.
Na França, neste mesmo período, filósofos franceses, que eram ideólogos burgueses, buscam transformar a sociedade, chamados de iluministas, atacaram os fundamentos da sociedade feudal, reformularam algumas idéias de outros pensadores e criaram as suas também, esses, ao invés de utilizar o método da dedução para seus estudos, afirmaram que as explicações da realidade se encontravam nas ciências da natureza. O pensador Condorcet, chamou de matemática social a área que investigaria os fenômenos sociais.
Utilizando a razão e a observação, eles analisaram boa parte dos aspectos da sociedade. Montesquieu fez uma serie de observações sobre população, comercio, religião, moral, família, etc. O objetivo era demonstrar que as instituições da época eram irracionais e injustas, impedindo a liberdade do homem, logo deveriam ser eliminadas. Os iluministas então davam ao conhecimento o poder de criticar ou rejeitar além de conhecer os mundos natural e social. O homem comum dessa época também passou a questionar a posição das instituições que impunham tudo, deixando de vê-las como sagradas, enxergando a ação do homem na produção daqueles conceitos e com isso entendendo que as normas que o mundo impunha não eram imutáveis, podiam ser transformadas.
A burguesia então, com as idéias iluministas, se revoluciona e toma o poder e essa tomada de poder na França, em 1789, foi seguida pela decisão de acabar com o feudalismo e em pouco tempo a velha estrutura feudal o e o estado monárquico absolutista estavam liquidados. Criaram leis que limitavam o poder patriarcal, trazendo a divisão igualitária da propriedade, ataque contra a igreja, colocar a educação como responsabilidade do estado, acabar com os privilégios de classe, incentivar o empresário. Esta aí o cenário de mudanças bruscas, modificando a vida a sociedade francesa e aumentando a necessidade de entender e explicar o modo de vida da sociedade nova que estava surgindo também na França.
Os pensadores dedicam suas reflexões sobre a natureza e sobre as conseqüências que a revolução Francesa trouxe, surgem então as idéias de Saint-Simon, Comte, Lê Play e outros que demonstrando insatisfação com a revolução, pretendem resolver o problema da desordem estabelecida, pois até mesmo a própria burguesia depois de instalada percebe as grandes modificações no modo de pensar da sociedade e se assusta com o descontrole gerado com a revolução, buscando inclusive estratégias para controlar e neutralizar novos levantes revolucionários. As idéias de crítica e negação que o iluminismo trouxe precisaram ser revistas e substituída por idéias de ordem e aperfeiçoamento da sociedade. A França, após se tornar uma sociedade industrial traz aqueles problemas conhecidos da revolução: os trabalhadores estavam num estado de miséria, desemprego, era grande a exploração do trabalho da mulher e das crianças, enfim, o conflito da falta de estrutura e as lutas de classes se tornam intensas, já não era possível acreditar que a desordem seria interrompida e surgiria uma ordem social estável, os iluministas estavam desacreditados.
Saint Simon surge com a idéia de que enquanto o século XVIII e XIX trouxeram idéias revolucionarias, o século que se seguia, isto é, o século XX deveria ser eminentemente reorganizador e Comte, pensador que criou a teoria positivista, também compactua desta idéia afirmando que a teoria positiva ensinaria os homens a aceitar a ordem existente. Os resultados de suas pesquisas são ponto de partida para o trabalho dos homens que se encontram no poder, que tem por objetivo evitar que a sociedade entre em crise, se revolucione, quer dizer, a ciência conduz à previdência, e a previdência permite regular a ação.
Temos importantes pensadores franceses que se assustam com a revolução, Tocqueville e Durkheim são exemplos disso e este ultimo, responsável por introduzir a Sociologia como disciplina, afirma que para a sociedade se livrar desta “sujeira” seria fundamental reorganiza-la, e traz de volta então a idéia de que era importante que a sociedade tivesse instituições ajudando no processo de ordem e estabilidade, tais como família, a hierarquia social, e a sociologia liga-se aos movimentos de reforma conservadora da sociedade.
O positivismo oficializou a sociologia como ciência, criando-a separada da Filosofia negativa e da economia política, com um objeto autônomo - o social - muito embora não seja nesse referencial positivista que iram surgir os questionamentos das deformidades capitalistas que estavam acontecendo e nem o que o proletariado se guiará para levar adiante suas lutas, será num pensamento socialista que estes temas terão coro e é desta forma que a sociologia se vincula ao socialismo.
A sociologia sempre foi mais que uma ciência que busca entender e explicar a sociedade nova que surgiu, a moderna, estando envolvida desde o começo com os problemas que o trabalhador enfrentava, envolvida nesse turbilhão de acontecimentos das revoluções do século XVIII e XIX ela tem um desejo de interferir no rumo da civilização, mantendo ou alterando os fundamentos da sociedade.
